Mit dem Namen ALLAHs, des Barmherzigen, des Allerbarmers, bismi ʾllāhi ʾr-raḥmāni ʾr-raḥīm
  • Videoempfehlung: Empathique zu Psychischen Belastungen im Fluchtkontext

    As-salamu alaikum! Gerne möchten wir Euch auf das Projekt Empathique aufmerksam machen. Das Projekt erstellt unter anderem psychoedukative Animationsvideos, um ein besseres Verständnis über psychische Erkrankungen, die im Migrations- und Fluchtkontext entstehen können, sowie über Behandlungswege in Deutschland zu ermöglichen. In der ersten Reihe widmet sich das Projekt dem Thema „Flucht und Trauma“. Das erste…

  • Blogreihe: Islam und Psychologie – Gegenstand und Geschichte – Teil 16

    Kultursensible Ansätze Neben den religiös abgeleiteten Theorie- und Themensträngen, mit denen wir uns vor 2 Wochen beschäftigt haben, lassen sich auch kultursensible Ansätze differenzieren (Maynard, 2008, in diesem Band). Diese beziehen über die islamischen Quelltexte hinaus ganzheitlich die kulturelle Nische  muslimischer Patienten ein. Arbeiten aus kultursensibler Perspektive sind sowohl im englischsprachigen (Abudabbeh & Hays, 2006;…

  • Lese-Ecke: Positive Parenting in the Muslim Home

    As-salamu alaikum, gerne möchten wir Euch auf folgende Veröffentlichung aufmerksam machen: Positive Parenting in the Muslim Home The Islamic tradition is rich with values that parents strive to imbue in their children: respect, responsibility, integrity, love and more. Parenting is all too often filled with sleepless nights, tears, and anxiety followed by endless doubts: „Did…

  • Blogreihe: Islam und Psychologie – Gegenstand und Geschichte – Teil 15

    Islamische Therapieformen und Beratungspraxis Einführende Arbeiten zu islamischen Therapieformen und islamischer Beratungspraxis sind vielfältig erhältlich (z. B. Ashy, 1999; Badri, 1996, 2012, in diesem Band, 2013b; Bar, 1997; Farooqi, 2006; Hamidi, Makwand & Hosseini, 2010; Haque, 1998; Hussain, F. A., 2011; Inayat, 2001; Jafari, 1992; Khalid, 2006; Khalili, 2008; Miryan & Azadboni, 2011; Rassool, 2016;…

  • Lese-Ecke: Artikel zu spirituellem Missbrauch von Zaynab Ansari

    Verschwommene Grenzen: Frauen, „berühmte“ šuyūḫ (Gelehrte) und spiritueller Missbrauch[1] von Zaynab Ansari, übersetzt von Corinna Küster (Initiative Nafisa) „Ihr, die ihr glaubt, steht für die Gerechtigkeit ein als Zeugen für Gott, auch wenn es gegen euch selbst wäre oder gegen die Eltern und Angehörigen. Ob einer reich ist oder arm, Gott steht beiden ganz nahe.…